칼리폴리스

질문 감사합니다. 아리스토텔레스는 합리적 선택을 우리에게 달린 것들에 대한 숙고적 욕구로 정의합니다. 달리 말하면, 합리적 선택, 좀더 정확히 올곧은 합리적 선택이란 직면하는 도덕적 문제 상황에서 선한 행위(좋은 행위)가 무엇인지 숙고하여 그러한 행위를 선택하는 것입니다. 이러한 선택 혹은 판단이 도덕적 행위의 직접적 동기가 된다는 것이 아리스토텔레스의 입장입니다. 그런데 사람이 올곧은 합리적 선택을 하기 위해서는 우선 그는 항상 선(좋음)만을 목적으로 추구하는 내적인 바탕을 형성해 가지고 있어야 합니다. 그러한 내적 바탕이 욕구하는 부분의 탁월성인 성품의 탁월성입니다. 또한 목적의 실현을 위한 좋은 수단을 숙고하여 파악할 수 있는 능력을 갖추고 있어야 합니다. 그것이 올바른 이성, 즉 실천적 지혜입니다. 이처럼 올곧은 합리적 선택은 성품의 탁월성과 실천적 지혜의 내적 결합의 산물로서, 합리적 선택이 바로 이러한 것일 때에만 그것은 참으로 도덕적 행위의 직접적인 동기가 됩니다. 어떻게 위로의 말씀을 드려야 할지 모르겠습니다. 주어진 것을 선용하라는 소크라테스의 말처럼 실패에서 얻을 수 있는 좋은 것만을 선용하고, 악한 것은 빨리 마음 속에서 없애버리고 정진한다면, 반드시 좋은 결과가 있을 것이라 확신합니다. 늘 건강하세요. ▒▒▒▒▒▒ [박은화  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 교수님, 안녕하세요. 작년에 처음 공부 시작해 교수님 강의듣고 열심히 따라 공부했는데 최종에서 탁락했습니다..ㅜㅜ 올해는 교수님 교재보며 혼자 공부하고 있습니다.. 아리스토텔레스는 공부해도 매번 어려운데요.. 합리적 선택과 품성적 탁월성의 관계가 정확하게 이해가 가지 않습니다.. 합리적 선택이 욕구와 이성의 상보적 결합으로 행위의 직접적 동기라 함은 품성적 탁월성과 실천적 지혜의 결합을 말하는 것인지요.. 항상 감사드리구요..또 많이 배우겠습니다..