칼리폴리스

1.동양 교재 486쪽에서 심체는 정에 대한 내용이 잘 이해가 안가서요. 동정이라는 말 자체가 의식현상 차원에서 내린 규정이라는 말이 동정=의념인건가요? 현재 의식 즉 마음의 작용상태인가요? 아니면 동정에서 동만 의념인 건가요? '반대로 사욕이 제거되지 않았다면 정좌하여 생각을 모두 없애더라도그것은 정일 뿐이지 정할 정은 아니더' 이 부분이 이해가 안가서요.. 사욕이 제거되지 않았다는 악한 의념이 발생한 것 같은데 정좌하여 생각을 모두 없앤다 이 부분은 악한 의념을 제거한다는 말 같아서 모순으로 보여서요ㅠㅠ 동정에서 동과 정(고요할 정)의 의미를 따로 구분해서 봐야하나요? 2. 마음의 작용이 의념이라는 말이요. 의념이 작용했냐 의념이 일어나지 않았냐로구분할 수 잇는 건가요? 즉 의념이 생겨나지 않는 경우도 있나 궁금해서요.