칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 학습 포인트를 해결할 수 있는 방향만 알려드리겠습니다. 1. 자제력 없음의 문제를 해결하는 궁극적 방법에 대한 아리스토텔레스의 입장을 '실천적 지혜'와 '성품의 탁월성'이라는 두 개념의 성격을 활용하여 서술: 자제력 없음에서 발생하는 문제의 궁극적 해결 방법을 덕을 소유하는 것 2. 에피쿠로스는 플라톤이 제시한 4주덕을 소유하지 못한 사람은 결코 행복한 사람이 될 수 없다고 주장한다. 그 이유를 덕과 행복의 관계에 대한 그의 입장에 근거하여 서술: 덕은 행복의 가져오는 최선의 수단(본질적 수단) 3. 도덕적인 삶과 행복한 삶의 관계에 대한 아우구스티누스의 입장 서술: 교재 95쪽 ‘도덕법칙과 덕’, ‘덕과 행복의 관계’ 부분의 내용 참조 4. 인심과 도심의 특징에 대한 왕양명과 주희의 입장 비교 / 5. 인심과 도심의 의미를 양지와 관련지어 서술: 주희에게 있어서 도심은 성명을 지각하는 마음, 인심은 형기에서 기인하는 욕구를 지각하는 마음. 왕양명에게 있어서 도심은 양지가 온전히 실현된 마음, 인심은 그러한 양지가 사심물욕에 가리워져 있는 마음 6. 주희와 정약용의 '신독' 개념과 '중화' 비교: 정약용의 수양의 3대 원칙을 서술하고 있는 교재의 507쪽 참조 7. 격물, 치지에 대한 주희와 정약용 입장 비교: 교재 509쪽 참조 8. 도덕적 삶을 영위하는데 있어서 하늘의 역할에 대한 맹자와 묵자의 입장 비교: 선성의 근원이 되는 맹자의 천과 하늘의 뜻을 겸애교리로의 근원으로 보는 묵자의 입장 비교 9. 중국 천태종이 지관병중의 수행을 주장한 이유를 서술: 교재 600쪽 ‘지관병중’ 부분 두 번째 단락 참조 10. 혜능의 입장과 달리 지눌이 수상정혜의 필요성을 주장한 이유 서술: 점수가 요청되는 이유와 더불어 생각해 볼 것 ▒▒▒▒▒▒ [김동현  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 안녕하세요! 질문있습니다. 교수님!! 1. 자제력 없음의 문제를 해결하는 궁극적 방법에 대한 아리스토텔레스의 입장을 '실천적 지혜'와 '성품의 탁월성'이라는 두 개념의 성격을 활용하여 서술 2. 에피쿠로스는 플라톤이 제시한 4주덕을 소유하지 못한 사람은 결코 행복한 사람이 될 수 없다고 주장한다. 그 이유를 덕과 행복의 관계에 대한 그의 입장에 근거하여 서술 3. 도덕적인 삶과 행복한 삶의 관계에 대한 아우구스티누스의 입장 서술 4. 인심과 도심의 특징에 대한 왕양명과 주희의 입장 비교 5. 인심과 도심의 의미를 양지와 관련지어 서술 6. 주희와 정약용의 '신독' 개념과 '중화' 비교 7. 격물, 치지에 대한 주희와 정약용 입장 비교 8. 도덕적 삶을 영위하는데 있어서 하늘의 역할에 대한 맹자와 묵자의 입장 비교 9. 중국 천태종이 지관병중의 수행을 주장한 이유를 서술 10. 혜능의 입장과 달리 지눌이 수상정혜의 필요성을 주장한 이유 서술 이것들은 학습 POINT내용을 정리하다가 모르겠어서 질문드립니다.. 혹시 학습 POINT에 대한 답은 어디서 구할 수 없나요? 항상 선생님 강의 들으면서 열심히 하겠습니다!!