칼리폴리스

안녕하세요 교수님. 아리스토텔레스에서 자제력없음은 합리적선택을 했음에도 감정이 행위의 주인이 되는 사태라고 정의를 내렸는데, 여기서 합리적선택의 의미는 무절제에서의 합리적 선택과는 달리 좋은 목적과 관계하는 합리적 선택이 아닌가요? 이런 의미에서 좋은 목적을 갖게 해주는 욕구하는 부분의 탁월성인 성품의 탁월성이 있어야만 이러한 좋은 목적과 관계할 수 있는 것이 아닌가요? 자제력없음의 상태의 사람은 성품의 탁월성과 실천적 지혜가 없는 사람이라는 것을 이해하는 데 있어서, 자제력없음의 사람이 합리적선택을 어떻게 할 수 있었을까 하는 의문이 듭니다 교수님. 두번째로, 실천적지혜는 이성을 가지고 행위를 산출하는 품성상태인데 여기서 행위를 산출한다는 의미는 행위를 필연적으로 산출한다는 의미인가요? 소크라테스가 주장했던 앎이 곧 행위로 이어지는 실천지를 의미하는 것인지 궁금합니다. 항상 명강의 감사드립니다 교수님.