칼리폴리스

1. 아리스토텔레스에 따르면 즐거움이란 기능의 전체적이고 완전한 활동의 필연적 산물입니다. 교재에서는 이러한 관점에 따라 아리스토텔레스는 인간에게 있어서 참된 즐거움을 '본성적 상태의 활동' 혹은 '본성에 따른 품성상태의 활동'이라고 정의한다고 되어있습니다. 그런데 앞의 즐거움(쾌락)의 정의로 미루어보았을 때, 인간에게 있어서 참된 즐거움은 '본성적 상태의 활 동'에 따른 산물 혹은 '본성에 따른 품성상태의 활동'의 산물이라고 정의하는게 더 정확한 것이 아닌가 하는 생각이 듭니다. 인간에게 있어 참된 즐거움을 어떻게 정의하는 것이 맞는것일까요? 2. 아리스토텔레스에게 있어서 인간의 행복은 '가장 완전한 탁월성에 따른 영혼의 활동'이고 가장 완전한 탁월성은 영혼 안에 있는 최선의 부분의 탁월성입니다. 이 때 영혼 안에 있는 최선의 부분은 고귀하여 신적인 것들에 대한 이해를 가지는 부분으로서, 지성이라고 불린다고 하는데, 이 것은 앞에서 분류한 영혼을 이성을 가진 부분 중에서 '자체 안에 이성을 가지고 있는 부분'과 같은 것입니까?