칼리폴리스

교수님 안녕하세요 몇가지 질문 드립니다 1. 교수님께서 맹자는 존심양성, 순자는 치기양심이라고 하셧는데요 제가 궁금한 건 순자가 바로 잡아야한다고 주장한 '기'가 악한 성과 같은 의미로 해석해도 되나요? 치기양심=치성양심 이렇게 기와 성을 같은 의미로 봐도 될지 궁금합니다. 2. 기의 청탁수박한 품질과 관련해서 질문드립니다. 태극도설에서 태극(일리)이 일기로 운동하는것은 청정한 상태이지만 일기에서 음양오행으로 운동할때 청탁수박의 품질이 생기는 것이 맞나요? 여기에 대한 정리가 안되서요 ㅠ 3. 주자에게 선의 근원은 '리' 악의 근원은 '기'라고 하셨는데요 기의 품질에는 선한 측면의 청,수가 있고 악한 측면의 탁,박이 있습니다. 이러한 기의 선한 측면인 청,수에 의해 선의 근원이 기가 될 수는 없나요? 4. 공부 핀트에 어긋난 질문이라는걸 알지만 확실히 하고싶어서 질문드립니다. 주자에 의하면 인간 뿐만 아니라 모든 사물은 리를 가지고 있고 이게 성이되면 본연지성이라 합니다. 이러한 리의 성격은 인의예지인데 그럼 주자는 동식물에게도 인의예지의 덕이 존재하며 이것은 기의 품질로 실현이 안된것이라고 본 것 맞나요? 5. 허령하고 신령한 본심의 상태를 이일분수에 근거해서 마음의 기 측면 즉 영명한 기의 모습이라고 봐도 되나요? 감사합니다