칼리폴리스

질문 감사합니다. 정신 안에 있는 것들은 지식 혹은 지혜에 의해 인도될 때에만, 그리고 오직 그러할 때에만 덕이 되고 유익하고 좋은 것이 된다는 점에서, 지식의 덕의 필요충분조건입니다. 예를 들어 정신적인 것에 속하는 용맹함은 그 자체로는 덕도 부덕도 아닌데, 그것이 지식에 의해 인도되면 용기라는 덕이 정신에 생겨나게 됩니다. 이처럼 지식은 덕을 생겨나게 하는 필요하고도 충분한 조건이라는 것이 소크라테스의 입장입니다. ▒▒▒▒▒▒ [엄국영  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 소크라테스의 지덕일치 정당화 논증에서 덕은 좋은 것이고 유익한 것인데, 정신적인 것이든 물질적인 것이든 좋고 유익한 것이 되려면 지식이 동반되어야 한다는 점에서 지식은 덕의 필요조건인 것은 알겠는데, 지식이 왜 덕의 충분조건이 되는지 이해가 되지 않습니다.