칼리폴리스

질문 감사합니다. 1. 이일은 천지만물의 총원리인 태극을 의미하고, 분수는 그러한 태극이 만물의 다양한 기를 만나 만물의 다양한 이치가 형성되는 과정을 가리키는 개념입니다. 이처럼 근본에서 보면, 만물은 각기 이일 혹은 태극을 소유하고 있기 때문에, 그들 사이에 보편성과 통일성이 있게 되고, 분수의 측면에서 보면, 개별자들은 각기 고유한 이치를 지니므로, 그들 사이에 다양성과 특수성이 있게 됩니다. 이렇듯 이일분수는 보편성과 통일성 속에서 개별성과 다양성이 확립되는 방식을 설명하는 개념입니다. 2. 도덕적 직관은 이성이 지닌 기능입니다. 플라톤과 마찬가지로 아퀴나스는 이성이 추론 기능과 더불어 직관 기능을 가진 것으로 봅니다. ▒▒▒▒▒▒ [지윤하  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 교수님 답변 부탁드립니다^^ 1. 주자의 이일분수는 이 통일성과 다양성 또는 만물의 보편성과 특수성을 해명하는 핵심 개념이다. (교재 p.423) -> 통일성은 이해가 되는데 다양성이라는 개념이 이해가 잘 되지 않습니다. 다양성의 개념이 왜 생기는 건가요? 모든 사물 마다 기질의 차이 차이때문에 다양한게 맞나요? 기질로 인해 모든 사물 다양하지만 사물 모두에는 하나의 리가 들어있다라고 이해하면 되는 건가요? 2. 아퀴나스의 자연법은 이성을 통해서 인식합니다. 도덕적 직관은 자연법의 제일원리를 직접적으로 파악하는 직관력입니다.(교재 p.104) 제가 궁금한거는 이성과 도덕적 직관의 관계가 궁금합니다. 도덕적 직관이 이성의 능력인지, 아니면 도덕적 직관과 이성을 구별해야 하는지 궁금합니다 ^^ 꼭 답변해주실러가 믿습니다. 몇달 동안 궁금했는데 아직 해결이 안됐습니다 ^^