칼리폴리스

질문 감사합니다. 두 저서의 내용과 그것의 연관 관계에 대해 드릴 말씀이 없습니다. 단, 순자와 관련하여 분명히 말씀드릴 수 있는 것은 순자에게 있어서 인성은 생지위성으로 선천적인 것이고, 도덕적 관점에서 그것은 악성입니다. 달리 말하면 후천적으로 형성된 것은 인성이 아니며, 인간에게 나타나는 선은 선천적인 것이 아닙니다. ▒▒▒▒▒▒ [좌은정 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 순자의 본성에 대해서 동양윤리의 담론에서는 순자의 본성이 타고난 본질이 아니라 하나의 경향성 내지는 후천성을 뜻한다고 본다라고 써있는데 이 말의 의미가 정확히 이해가 가질 않습니다 ㅜㅜ 동양철학에세이 책에서는 순자도 맹자와 마찬가지로 인간의 본성을 선천적인 것으로 규정합니다 라고 적혀있는데, 배우거나 노력해서 만들어지는 것이 아니라는 면에서 선천적이라는데 앞의 내용과 연결해 이해가 안가서 질문드립니다~