칼리폴리스

질문 감사합니다. 일심에서 이법의 본래 자리는 심진여문이고, 사법의 본래 자리는 심생멸문입니다. 그런데 심진여문과 심생멸문은 연기적 관계로 원융회통하기 때문에, 심생멸문의 사법과 심진여문의 이법 또한 연기적 관계로 결합되게 됩니다. 그래서 심진여문에도 이법이 있고 심생멸문에도 이법이 있는 것입니다. 혹시 ‘이법’의 의미를 물으신 것이라면, 중국 화엄종의 사종법계 가운데 이법의 성격에 대한 설명을 참조하시기 바랍니다. ▒▒▒▒▒▒ [이윤후  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 원효의 '심진여문과 심생멸문의 원융회통' 부분 궁금한점이 있습니다. "일심의 법에 의거하며면 두 문이 있다. 진여문에 포괄된 사법은 곧 분별성이니... (증략), 생멸문에 포괄된 사법은 곧 의타성이니.. (중략)" 바로 이 부분입니다. 그렇다면 진여문에 포괄된 이법과 생멸문에 포괄된 이법은 무엇인가요?