칼리폴리스

질문 감사합니다. 아퀴나스는 악에 대한 아우구스티누스의 입장을 계승합니다. 따라서 그에게 있어서도 악은 근본적으로 선의 결핍 현상으로서 그 자체로 실재하는 것이 아닙니다. 그리고 도덕적 악의 원인은 선한 의지의 결핍으로서, 모든 형태의 도덕적 악은 자유의지의 잘못된 사용의 산물입니다. 이런 점에서 볼 때, 선택지 ㄱ.에서 잘못된 부분은 ‘적극적인 실재’입니다. ▒▒▒▒▒▒ [조아라  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 13년 기출 21번 문제 ㄱ에서 악은 적극적인 실재로서 자유의지의 결과이다 라고 되어있습니다. 아우구스티누스는 악의 실재성을 인정하지 않으므로 '적극적인 실재' 때문에 틀린 건가요? 악이 자유의지의 결과가 맞나요? 하나 더 질문을 드리자면 이 보기가 나왔던 제시문이 아퀴나스에 관한 내용인데 그렇다면 ㄱ 자체는 아퀴나스도 아니고 아우구스티누스에 관한 내용도 아닌가요? 교수님의 수업 항상 너무 감사드립니다:-)