칼리폴리스

교수님 안녕하세요, 전에 궁금했던 것이 있어 질문올립니다! 1)에피쿠로스 혹시 에피쿠로스는 금욕주의로 벤담의 비판을 받는 학자 인가요? 공리주의가 비공리주의를 비판할때 금욕주의도 포함되는데, 그 중 온건한 금욕주의인 에피쿠로스도 비판대상이 되는걸까요? ------------------------------------------------------------- 2)벤담-공감과 반감의 원리 비판 선생님이 7-8월에 직강에서 설명해주신 답 내용인데요~ "공감과 반감은 행위를 산출하는 원인이, 산출된 행위의 옳고 그름을 판별하는 객관적인 근거는 아니다. 왜냐하면 동일한 공감과 반감으로부터 좋은 결과가 나오기도 하고 악한 결과가 나오기도 하기 때문이다. 따라서 공감과 반감의 원리는 도덕 원리가 될 수 없다." 에서 행위를 산출하는 원인이 ---> 즉 이것이 동기 말씀이신거죠? 공감과 반감은 동기로 사용될 수는 있지만 여러가지 결과가 다를 수 있기에 도덕원리가 될 수 없다는 것이죠~ 문풀 p22쪽 답안 벤담 13번 문항입니다..^^ 행위 산출 원인이 객관적 근거가 아니라는 내용이 잘 이해한건지 궁금해서 질문글 올립니다..^^ ------------------------------------------------------------------------------- 3. 정의의 두 원칙중 두번 째 원칙에서 정의로운 저축 원칙이 나오는데 이를 쉽게 이해하려면 어떻게 해야할까요? ~ ------------------------------------------------------------------------------ 4. 선생님께서 저번에 공동체주의 p.17 (답지 ) 문풀 7번을 수정하셨는데 어떻게 고치면 되나요? 샘이 수정하신 부분은 "자유주의 정치철학은 시민들을 동등하게 대우하기 위해 사회의 최소수혜자들이 경제적 혜택을 누릴 수 있도록 하는데 주력하는 반면 시민적 공화주의는 경제 논리가 '모든 영역'의 고유 분배 메커니즘을 압도하는 것을 제어하고 시민들의 자기 통치의 능력을 돕는 경제 체제를 지지한다. " 인데 모든 영역을 어떻게 수정함되나요 ? ^^ ------------------------------------------- 5. 기출 강의 중 10학년도 33번 공동체 구성원들의 다양한 선호를 결집함으로써 집단적인 정치적 의사를 형성해나가는 과정이다. --> '심의 민주주의' 라고 병찬샘이 써주셨는데, 혹시 이건 대의민주주의의 특징 오타인가요 ? ^^ 늘 감사드립니다. 꼭 답변 부탁드립니다~!!