칼리폴리스

사단과 사덕의 관계에 대한 개념이 아직 명확하지 않아 계속 질문드려 죄송합니다^^;; 1.'인의예지가 발하여 사단으로 드러난다'는 주장은 이황의 입장으로 이황은 인의예지(사덕), 즉 리발을 주장하였기에 이해가 되었습니다. 하지만 앞 뒤 문장 없이 봤을 때 주희의 입장으로도 이해가 갈 것 같아서요... 주희는 이발을 인정하지 않았지만 성발위정의 측면에서 성이 발하여 외적으로 표현된 것이 사단이라고 말했으니까요. 이는 이기불상리의 입장에서 사실적으로 기의 발이겠지만 저 문장만으로 구별을 할 수 있는지 궁금합니다. 2. 이어서 그렇다면 이이는 사단을 칠정 중에 중절된 정으로 보았는데 그렇다면 이이도 주희의 성발위정 개념으로 일치시키면 될까요?