칼리폴리스

질문 감사합니다. 정약용은 주자 성리학에 반대한 학자이자 실학자로 분류되고 있는 학자입니다. 정약용은 주자 성리학에서 말하는 천리 개념을 부정하고, 그러한 부정에 입각하여 성즉리설을 부정합니다. 따라서 신형묘합에서 신을 리로 보아서는 안 되고, 형을 기로 보는 것에는 문제는 없으나, 그 기를 성리학의 기 개념으로 이해해서는 안 됩니다. 왜냐하면 정약용은 태허기 혹은 일원본기의 존재를 긍정하고, 만물의 기가 그 근원에서 보면 동일한 기에서 파생되었다는 성리학적 기 개념에 반대하기 때문입니다. ▒▒▒▒▒▒ [이동신  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 교수님, 인강 잘 듣고 있습니다..^^ 저 여기서 심이 정신(spirit)이고, 신이 육체를 뜻하고, 이 양자를 영명지심인 마음이 주재한다는 개념이라고 설명해주셨는데, 이 때 그럼 정신을 성리학에서 말하는 리로, 그리고 육체를 기로 봐도 무방한가요~? 저는 정약용 배울 때마다 성리학자인지 실학자인지 헛갈리는데 ㅠ 정약용은 성리학자이자 실학자인가요~?