칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 아우구스티누스에게 있어서 모든 덕의 본질은 사랑입니다. 따라서 그의 사추덕이 정의는 플라톤의 사주덕과는 다릅니다. 정의가 교재에 있으니 참고하시기 바랍니다. 2. 지혜는 통치자의 덕이고, 용기는 수호자의 덕입니다. 반면에 절제는 국가의 모든 부분이 소유해야만 전체의 덕입니다. 따라서 이상국가에서 통치자는 지혜와 절제를, 수호자는 용기와 절제를, 생산자는 절제의 덕을 소유합니다. ▒▒▒▒▒▒ [송미정  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 안녕하세요? 질문 많이 드려서 죄송합니다 ㅠㅠ 아우그스티누스에서 사추덕의 개념이 나오는데 이를 사주덕과 같은 개념이라고 봐도 무방한가요? ㅜㅜ 그리고 더불어 그 4주덕 이야기가 나와서 그런데 플라톤이 통치자 계급은 지혜 수호자 용기 생산자 절제 를 갖추어야 한다고 말했는데 절제는 모두 갖춰야 하는 덕이잖아요? 통치자는 절제+지혜 만 갖추면 되는건가요? 아니면 절제+용기+지혜를 모두 갖춰야 하는건가요? 고등학교 시절 선생님께서 플라톤이 통치자를 뽑을때는 어떤 일정한 시험을 치룬다고 되어있는데 용기를 시험쳤을때 붙으면 수호자. 지혜를 시험쳤을때 붙으면 철인 통치자 라고 하셨어서 질문합니다!