칼리폴리스

1. 샌델은 사회의 기본 구조를 운영할 정의의 원칙이 도덕적 종교적 신념에 대하여 중립적일 수 없으며, 좋은 선관을 전제하지 않고는 어떤 권리도 명확하게 증명되거나 정당화될 수 없다고 하였는데, 그 이유가 무엇인가요? 2. 주자의 수양론 중 형기에서 비롯되는 사욕을 제거하는 것과 기질의 병폐를 바로잡는 것이 같은 의미를 나타내는 것인가요? 아니면 사욕을 제거하여 기질의 병폐를 바로잡게 되는 선후 관계가 있는 것인지 궁금합니다. 3. 왈쩌는 부정의한 사회는 기본적으로 ‘독점’과 지배가 나타나는 사회라고 하였는데, 왈쩌가 제시하는 정의로운 사회인 복합평등체제는 독점은 허용하나, 지배는 허용하지 않는다고도 하였습니다. 그렇다면 독점을 부정의하다고 할 수 있는 것인가요? 4. 칸트에 따르면 최고선은 덕에 상응하는 행복, 즉 덕을 갖추고 그것에 상응하는 행복을 갖추는 것인데, 이런 관점에서 보면 덕은 행복을 누릴만한 자격일뿐만아니라 밀의 주장 처럼 행복의 본질적 수단이 되는 것인가요?