칼리폴리스

질문 감사합니다. 니체는 의지를 삶에의 의지로 본 쇼펜하우어에 반대하여, 그것을 힘에의 의지라고 부릅니다. 그에 의하면, 모든 존재와 존재의 생성의 근원은 힘에의 의지입니다. 힘에 의지의 유일한 목표는 힘의 증대이며, 힘을 증대하고자 하는 노력은 인간에게 있어서 자기 극복을 통해 힘의 상승으로 나타납니다. 이러한 입장은 쇼펜하우어와 아무런 관련도 없습니다. ▒▒▒▒▒▒ [송미정 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 쇼펜하우어의 삶에의 의지 니체의 힘에의 의지 는 다른 개념인데, 니체는 삶은 힘의 증대 형식일 뿐이다, 삶 자체가 힘에의 의지이다 라고 말합니다. 그렇다면 니체는 삶에의 의지와 힘에의 의지를 동일하게 본 것 아닌가요? 둘의 개념차이를 잘 모르겠습니다. 그리고 니체는 힘에의 의지의 본성이 보존이 아니라 자기극복과 상승 이라고 하는데 이것은 쇼펜하우어도 공통 입장인가요? 종보존이라는 말을 해서 헷갈리네요.. 감사합니다.