칼리폴리스

강의를 듣고 혼자 공부를 하다가 궁금한 점도 생기고 제가 이해한 것이 맞는지 아닌지 판단이 잘 되지 않아서 질문드립니다. 1. 메논 편에서 소크라테스는 '지식'이 좋은 것이라고 전제하고 있는게 맞나요? 덕(훌륭함)이 교수 가능한 것이라면 지식의 일종일 것 다음에 바로 덕(훌륭함)은 좋은 것이라고 이어지는 것이 지식이 좋은 것이기 때문에 덕(훌륭함) 또한 지식의 일종이면 좋은 것이라고 이해해도 될까요? 아니면 덕(훌륭함)이 이미 좋은 것인가요? 2. 덕(훌륭함)은 정신적인 것이 지식(지혜)에 따라 바르게 이용된 것이다. 라는 말을 저는 개별적인 덕들을 지식(지혜)이 올바르게 사용하면 덕(훌륭함)이 되는 것이라고 이해했는데 맞나요? 개별적인 덕들 예를들어 용기 절제 올바름 같은 덕들을 지식(지혜)에 따라 올바르게 사용하면 덕(훌륭함)이 되는 것이고, 어리석음이 개별적인 덕들을 주도하게 되면 덕(훌륭함)이라고 할 수 없다고 이해하는 것이 맞나요? 3. 정신적인 것들이 아닌 부,권력,건강,미모 등이 지식(지혜)의 주도하에 사용 되었을 때 이것들 또한 덕(훌륭함)이라고 말 할 수 있나요? 아니면 덕(훌륭함)은 꼭 정신적인 것들이어야 하나요? 4.개별적인 덕, 용기, 절제, 올바름 같은 것들이 지식(지혜)에 따라 바르게 이용되어 덕(훌륭함)이 되 었을 때 다른 용어로 표현되는 것인가요? 예를들어 기개라는 것이 지식에 따라 바르게 이용되면 용기가 된다는 것인가요? 즉, 개별적인 덕이라는 말이 정신적인 것이 지식에 따라 바르게 이용된 덕들의 하나하나를 가르키는 것인지, 아니면 지식에 따라 바르게 이용될 수도, 어리석음에 따라 바르게 이용되지 않을 수도 있는 이 두 개의 가능성을 지닌 것을 말하는 건지 잘 모르겠어요. 5. 덕은 지식이다. 덕과 지식은 일치한다. 이 말이 정확히 덕은 지식으로 대체할 수 있고, 지식은 덕으로 대체할 수 있는 정말 똑같은 것이라는 말인지, 아니면 본질적으로 같다는 것인지 잘 모르겠어요. 예를 들어 젓가락과 포크가 음식을 집는다는 점에서 본질적으로 같다는 말처럼 이해하면 되는 건가요? 어처구니 없고 말도 안되는 질문일수도있지만.. 확신이 계속 안서니까 이해가 잘 안되네요ㅠㅠ