칼리폴리스

안녕하세요 교수님. 아리스토텔레스를 공부하다가 이해가 힘들었던 부분들이 있어 질문 올립니다! 1. '성품의 탁월성은 본성적으로 생겨날 수 없으며, 본성에 반하여 생겨날 수 없다.' 이 말을 풀이하자면 본성에는 불완전한 성품의 덕을 가지기 때문이라고 말씀하셨는데, 이 말을 제가 이해한 식으로 풀어보겠습니다. 본성적으로 생겨날 수 없다는 말은 아직 불완전한 상태이기에 습관을 통해 완전한 상태로 만들어야 한다는 말을 의미하고, 본성에 반하여 생겨날 수 없다는 말은 이미 본성안에 불완전하지만 성품의 덕이 내제되어있기 때문이다. 라고 이해하는게 맞나요? 2. 자연적 성품이란 자연적으로 우리에게 주어진 선천적인 성품을 말하는 건가요? 위에 말한 불완전한 성품의 덕이라고 이해해도 될까요? 엄밀한 의미에서의 탁월성이란 최고덕? 최고선?이라고 이해해도 될까요? 엄밀한 의미에서의 탁월성을 가진 사람은 성품의 탁월성을 가진 사람으로 이해해도 될까요? 성품의 탁월성의 정의에서 나오는 '합리적 선택'이 '숙고된 욕구'라고 표현하며, 올바른 욕구의 필요성을 강조하는데요, 실천적 지혜에서는 욕구에 대해 말하는 바가 없는 것 같아 보입니다. 그렇다면 성품의 탁월성과 실천적 지혜를 같다고 볼 수 있는 것일까요? ㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜㅜ 성인들의 뇌를 따라가지 못하는 저는 소인이여서 대인이신 교수님의 도움이 필요합니다!! 답변해주시면 너무 감사하겠습니다 !