칼리폴리스

질문 감사합니다. 원문에 나와 있는 예악은 유가의 예악을 말하는 것이 아닙니다. 장자가 말하고자 한 것은 노래해야 할 때 노래하고자 하고, 곡해야 할 때 곡하고자 하고, 살아 있을 때 열심히 일하다가 죽은 사람을 따뜻하게 장사 지내고자 하는 것은 사람의 자연스러운 인정인데, 묵자는 이러한 인정의 자연스러움을 무시하고 있다는 것입니다. ▒▒▒▒▒▒ [김유나 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ (첨부파일) 중국 고대철학의 이해 라는 책의 한 구절에서 장자가 묵자를 비판하는 지문인데요..! 장자는 예악을 어떻게 생각했기에 묵자에게 훼손한다고 비판한건가요? 노자와 장자 모두 인의예지나 유가의 이런 풍습들을 다 비판한다고 생각했는데 예악을 훼손한다고 비판하는 구절이 어떤 의미인지 궁금합니다 ㅠ-ㅠ