[1~2월 강의질문] 원효
- 작성자
- 김병찬
- 등록일
- 2019년 04월 30일 17시 33분
- 조회수
- 242
- 첨부파일
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질문 감사합니다.
일심에서 이법의 본래 자리는 심진여문이고, 사법의 본래 자리는 심생멸문입니다. 그런데 심진여문과 심생멸문은 원융회통하기 때문에, 심진여문에도 사가 포괄되어 있고, 심생멸문에도 이를 포괄되어 있습니다.
사법의 의미는 중국 화엄종의 사종법계 가운데 사법의 성격에 대한 설명을 참조하시기 바랍니다.
‘분별성’이란 망념에 의해 분별되어진 성격이라는 의미이고, ‘의타성’이란 인연이 화합하여 생겨난 성격이라는 의미입니다.
▒▒▒▒▒▒ [배태현 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒
안녕하세요!
원효의 일심이문에서 각각 사법으로서
심진여문의 사법은 분별성
심생멸문의 사법은 의타성
인데요
심진여문의 성격은 분별이 없는 청정한 마음인데 왜 분별성이라는 특징을 가지는건가요 ?
그리고 삽버은 무슨뜻이며 의타성은 무슨뜻인가요 ?
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