칼리폴리스

질문 감사합니다. 1. 순자에 의하면, 사덕의 본질은 다음과 같습니다. 즉, 인은 사람에 대한 사랑이고, 의는 인간이 마땅히 따라야 할 도리이며, 지은 옳은 것을 아는 것입니다. 그리고 예는 절도입니다. 2. 어떤 점이 이해가 되지 않는지 질문을 구체화하여 올려주시면 성실히 답변드리겠습니다. 3. 네. 제시문은 정혜불이라는 혜능의 사상을 담고 있는 글입니다. 4. 의천은 천태종의 지관 수행법이 교와 선을 통합할 수 있는 수행법으로 보고, 천태의 지관병중의 수행법을 중심으로 하여 관법을 확립하였습니다. ▒▒▒▒▒▒ [박성진  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 1. 순자에게 사덕이란 어떤 개념인지 궁금합니다. 2. 양명 6번 / 심체=정(定) 마음의 본체는 이고, 이는 그 자체는 운동 ‧ 변화하지 않으므로 정(定)이다. 그러므로 마음의 본연의 상태는 평정하여 성가심이 없는 것이다. 마음이 이러한 이에 따라 작용하면 수많은 생각과 감정이 일어난다 할지라도 평정하여 성가심이 없는 마음의 본연의 상태는 보존된다. 따라서 이에 따라 마음의 움직이고 발하였다면, 그 마음은 정이라 해야 한다. 질문: 예시 답안이 이해가 잘 안됩니다. 3. 중국 선종 2번 / 성불의 방법 질문: ㄱ.선과 ㄴ. 정은 혜능의 정혜일치에서 정에 해당되는 부분이 맞는지 궁금합니다. 4. 의천 1번 / 교관병수 ( )에 들어갈 용어는 교관병수이다. 이 사상가가 실천한 관, 즉 관법은 지관이다. 그것은 생각을 제어하고 한데 모아 잡념과 망념이 일어나지 않게 하여 마음의 고요함을 유지하는 바탕에서 진리를 관하는 관법이다. 질문: 위의 예시 답안에서 관법은 지관이라고 할 때, 이때의 지관은 태종의 지관병중에서 지관(선정+지혜)이 맞는 것인지 궁금합니다.