칼리폴리스

질문 감사합니다. 성품의 탁월성은 욕구하는 부분의 탁월성이고, 실천적 지혜는 이성적 부분의 탁월성이기 때문에, 둘은 결코 동일한 종류의 탁월성이 아닙니다. 아리스토텔레스가 말하고자 하는 것은 성품의 탁월성 없이는 실천적 지혜가 존재할 수 없고, 실천적 지혜가 없이는 성품의 탁월성이 존재할 수 없다는 것, 즉 두 탁월성은 그것들이 존재하기 위해 반드시 다른 탁월성을 필요로 한다는 것이지, 두 탁월성이 본질적으로 동일하다는 것이 아닙니다. ▒▒▒▒▒▒ [한현수  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 교수님 안녕하세요 지난 1~2월 강의를 듣고 있는 와중에 궁금증이 생겨 여쭈어 봅니다. 교수님 교재 53p에 있는 아리스토텔레스의 덕들의 분리불가능성 부분 중 마지막 문장인 " 실천적 지혜를 가진 사람은 모든 종류의 성품의 탁월성을 가진 사람임은 당연하다고 본다." 라고 하는데요, 그런데 이렇게 되면, 실천적 지혜랑 성품의 탁월성이 같아진다는 논증이 되는 것은 아닌지 궁금합니다. 그러니까, < 성품의 탁월성을 가진 사람은 실천적 지혜를 갖는다. > 라는 문장은 무리없이 이해되는데, 역으로, < 실천적 지혜를 가진 사람은 성품의 탁월성을 갖는다. > 라고 하면, 실천적 지혜가 지적인 덕인 것 고 려 해보면, 소크라테스와 같은 논점이 되버리는거 아닌가 싶어서 이렇게 질문을 드립니다. 항상 명강의 감사드립니다., ㅜㅜ