칼리폴리스

안녕하세요 교수님! 정약용 521 페이지 교재를 읽어보다가 조금 헷갈리는 부분이 있습니다. 교재에 인간의 성은 마음이 좋아하고 싫어하는 경향성이라고 되어있습니다. 그리고 성은 기호로, 형구의 기호와 영지의기호로 나뉘어지고 이 둘은 모두 인간의 본성입니다. 그렇다면 형구의 기호도 마음이 좋아하고 싫어하는 경향성인가요? 형구의 기호는 육체가 좋아하는 것을 지칭하는 육체의 경향성, 기호 아닌가요? 묵자 유가가 천을 전지전능하지 않다고 한 것에 대해 비판하였다고 하는데, 교수님 답변을 찾아보니 맹자의 의리천,도덕천을 비난한 것이라고 되어있었습니다. 그런데, 도덕천은 전지전능하지 않는건가요? 맹자는 하늘이 인간의 성선을 내려준 것으로 천인합일을 주장했는데 왜 천이 전지전능하지 않은건지 궁금합니다. 한비자 덕치의 비판 중 인의와 자애로 교화한다는 태도는 오히려 이기심만 조장한다고 되어있는데, 왜 이기심이 조장된다는 것인지 잘 모르겠습니다