칼리폴리스

안녕하세요. 질문이 있습니다. 3-4월 강의 질문입니다. 1. 홉스, 로크와 달리 루소는 자연권과 자연법을 어떻게 해석했는지 강의교재에 서술되지 않아서 어떻게 보았는지 궁금합니다. 2. 루소는 인민저항권에 대해 어떻게 보았는지 궁금합니다. 이미 이상적 사회계약에 의해 사회가 형성되었기 때문에 저항권을 인정하지 않았나요? 다음은 교과교육 질문입니다. 3. 길리건은 도덕적 자아를 '특수화된 자아'로 보는데 '특수화된 자아'라는 것이 구체적인 상황에서의 특수화된 자아, 즉 보편적이지 않고 어떤 상황에 맞게 특수화된 자아라는 의미인가요? 4. 나딩스는 도덕교육의 방법 중 하나로 '도덕적 대화'를 드는데요. 도덕적 대화의 형식적 특징은 대화 상대자에게 중점을 두고 대화 상대자와 그들 사이의 관계에 관하여 깊은 관심을 나타내는 대화이고, 내용의 측면에서는 도덕적 문제들을 아주 개방적인 방식에서 토의하는 것이라고 보았습니다. 여기서 저는 오히려 형식적 특징이 도덕적 문제들을 개방적 방식에서 토의하는 것, 내용의 측면이 관계에 관하여 깊은 관심을 나타내는 것이라고 서로 둘의 의미를 바꿔서 봐야하는게 아닌지.. 궁금합니다 .ㅜㅜ 감사합니다^^ 답변 기다리겠습니다~