칼리폴리스

안녕하세요 교수님, 7-8월 강의, <인도의 초기 대승불교>의 2번 문제에 관하여 질문이 있어 이렇게 글을 남깁니다. 팔불중도 중에서 '생겨나지도 않고 사라지지도 않으며'의 근거를 서술하라는 부분에 대하여 해설지에는 '자성은 다른 어떠한 다른 것에도 의존하지 않는 독립적인 것이자 상주불변하는 것이고, 상주불변하는 독립적인 존재의 생멸은 불가능하기 때문에 자성을 지닌 존재는 생겨나지도 않고 사라지지도 않는다.'고 서술되어 있습니다. 제가 헷갈리는 부분은 용수는 오히려 자성을 부정하는 입장이고, 공(空)의 세계야말로 생겨나지도 소멸하지도 않는 것인데, 어째서 자성을 지닌 존재가 불생불멸하다는 것인가요..? 오히려 자생, 타생, 공생, 무인생의 네 가지 관점이 다 불합리하다는 것을 답으로 작성하는 게 더 적절한 건 아니었는지 싶습니다..<권오민, 인도철학과 불교, 272쪽 참고> 강의를 들었는데도, 이해가 안되네요..ㅠㅠ 혹시 해설지의 답에 대해 부연설명을 더 해주실 수 있을까요? 원문을 참고해주셔도 좋습니다! 기다리겠습니다. 항상 감사합니다.