칼리폴리스

[8강 아리스토텔레스] 1. 지적인 탁월성은 이성이 그 자체로 거주하는 부분의 탁월성, 품성의 탁월성은 중용을 가진 품성상태라고 배웠습니다. 그런데 교수님 프린트의 20쪽에서는 지적인 탁월성에 해당하는 학문적 인식 부분과 직관적 지성을 설명하는 부분에서 품성상태라는 말이 나오는지 모르겠습니다. 지적인 탁월성에 해당하는 학문적 인식과 직관적 지성은 품성상태일 수 없는 것 아닌가요? 품성상태는 품성의 탁월성의 유개념이기 때문에 지적인 탁월성은 ‘~한 품성상태’라는 설명이 불가능하다고 생각했습니다. 2. 실천적 지혜와 품성의 탁월성은 서로 존재할 수 밖에 없다는 설명을 들었습니다. 그런데 실천적 지혜를 통해 중용이 무엇인지 정확히 파악한 후 습관을 통해 품성의 탁월성을 기르는 것이 아닌가요? 저는 실천적 지혜가 먼저 갖춰진 후, 습관화를 통해 품성의 탁월성을 형성하는 것이라고 이해했습니다. 둘의 선후관계가 명확하므로 실천적 지혜는 가졌지만 품성의 탁월성은 없는 상태의 인간이 있을 수도 있다고 생각했습니다. 아닐까요?