칼리폴리스

안녕하세요, 아우구스티누스, 스피노자 부분을 공부하다 의문점이 생겨 질문 드립니다. 먼저 첫번째로, 덕과 행복의 관계에서 아우구스티누스가 주장하는 것은 '덕복일치' 라고 볼 수도 있을까요? 강의자료 및 기본서에는 덕복일치라고 명시되어 있지는 않은데, 내용 상 덕복일치와 가까워보여서 이 개념을 사용해도 될지 궁금합니다. 두번째로, 스피노자는 필연성에서 벗어나 오직 자기 자신만을 원인으로 하여 작용하는 자기 원인적 자유의지를 부정했는데 스피노자가 주장하는 필연성의 세계 내에서의 자유는 자기 본성의 필연성에 의해서만 존재하고, '자기 자신에 의해서만 행동을 결정하는 것'이라고 서술되어 있습니다. 이 경우 '자기 자신에 의해서만 행동을 결정하는 것'이 자기 원인적 자유의지와 어떠한 명확한 차이점이 있는지 모호하여 질문 드립니다. 감사합니다.