칼리폴리스

--------------------------------------------------------------------------- <제2우선성 규칙(효율성과 복지에 대한 정의의 우선성)> 정의의 제 2원칙은 서열상으로 효율성의 원칙이나 이득의 총량의 극대화 원칙에 우선해야 하며 공정한 기회는 차등의 원칙에 우선해야 한다. 여기에는 두가지 경우가 있는데, 즉 (a) 기회의 불균등은 보다 적은 기회를 가진 사람들의 기회를 증대해야만 하고 ’(:사회의 주요 직위와 직책에 접근할 수 있는 기회의 불균등은 다른 이유 때문이 아니라 오직 사회의 주요 직위와 직책에 접근할 수 있는 기회를 적게 가진 사람의 기회를 증대하기 위한 목적으로 행해질 때에만 도덕적으로 정당화될 수 있다는 주장입니다.) (b) 과도한 저축률은 결국 이러한 노고를 치르는 사람들의 부담을 경감시켜야 한다.(:세대 간 정의를 실현하기 위해 현세대에게 과도한 저축을 요구할 경우, 그러한 요구는 현세대 중에서 보다 큰 저축의 부담을 떠맡은 사람의 부담을 줄이는 결과를 가져올 때에만 도덕적으로 정당화될 수 있다는 주장입니다.) -------------------------------------------------------------------------------- 질문 1. 정의의 제2우선성 규칙 (a),(b)가 정의의 제2 원칙 (a),(b)와 어떤 식으로 연관되는지 궁금합니다.(ex. 정의의 제2우선성규칙(a)=정의의제2원칙(a), 제2우선성규칙(b)=정의의 제2원칙(a)으로 봐도 될까요?) 질문 2. 정의의 제2우선성 규칙 (b)가 왜 공정한 기회는 차등의 원칙에 우선해야 한다는 것의 예인지 궁금합니다.(다른 수강생의 질문에 대한 답변을 읽고도 이해가 되지 않아 중복하여 질문드려 죄송합니다.) ------------------------------------------------------------------ 칸트:인간성 정식에서의 '목적", 인간을 수단이 아니라 '목적'으로 취급 아리스토텔레스:'목적'론적 세계관, '목적'론적 세계 공리주의:'목적'론적 윤리 ------------------------------------------------------------------- 질문 3. 각 학자별로 목적의 정의가 어떻게 되는지 궁금합니다. 질문 4. 특히 칸트의 목적개념이 이해가가지않습니다 질문 5. 칸트 인간성의 정식에서의 목적이 아리스토텔레스의 목적과 연관된 개념인지 궁금합니다. 항상 친절하게 답변해 주셔서 감사힙니다