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강의내용질문

[1~2월 강의질문]  칸트 질문드립니다.

작성자
박민형
등록일
2022년 08월 11일 17시 27분
조회수
94
첨부파일
1. 감관, 오성, 이성은 선험적이다. 그리고 객체를 인식할 때 사용됩니다. 그렇다면 오성이 개념을 만든 후 이성은 어디에서 어떻게 작용하나요?(213p.) 2. '경험에 의거한 인식의 통제 원리'인 '이념'은 무엇을 말하나요? 3. 192p. "나는 의지로 부터 어떤 법칙의 준수에서 의지에서 생길 수 있는 모든 충동을 빼았았으므로..." 이 문장이 '질료적 원리'를 제거했다는 것 같은데 정확한 해석이 잘 되지 않습니다. 4. 192p. '우리의 의지가 이성에 의해 전적으로 지배되기는 하지만 우리들의 성향들이 그렇지 않다'는 말은 우리들의 성향은 경향성을 따른다는 의미인가요? 5. 193p. 194p. ~객관, ~ 일반, 상태감정, 인간이성, 사변이성의 의미가 궁금합니다(사전을 찾아보면 안된다 하셔서..) 6. '신적인 의지'와 '신성한 의지'는 같은 말인가요? 그리고 선의 '표상'은 선이 드러남을 의미하나요? 7. 196p. "모든 실천법칙은 이성에 의해 실천적으로 규정될 수 있는 주관에 대해서는 필연적인 것으로 표상한다"는 말이 무슨 말인가요?(해석이 어렵습니다) 8. 200p. 법칙의 보편성이 '형식면에서 자연이라고 일컬어지는 것, 사물의 현존이라고 일컬어지는 것을 형성한다'는 말은 무슨 말인가요? 9. 215p. '수용성의 주관적 조건'에서 '수용성'의 의미와 '종적으로 특수하게 규정한다'에서 '종적으로'의 의미가 궁금합니다 또한 덕으로서의 동인과 패악으로서의 동인을 한 부류에 놓는다는 말이 무슨 의미인지 모르겠습니다. 10. 220p. '신이 오성과 의지에 의해서 자연의 원인이 되는 존재자'라는 부분에서 자연의 원인이 신인 것은 알겠지만 왜 '오성과 의지'에 의해서인지는 모르겠습니다 11. 220p. 자유가 도덕법칙의 조건이라고 했는데, 자유는 '도덕법칙에 따라 삶을 영위할 수 있는 능력'이기 때문에 자유의 조건이 도덕법칙이 아닌가요? 12. 220p. 신과 영혼불멸은 도덕적으로 규정된 의지를 그에게 선험적으로 주어진 객관에 적용하는 조건들 이라는데, 도덕적으로 규정된 의지는 '선의지'를 말하는 것인 것은 알겠는데 '그에게 선험적으로 주어진 객관'이 무엇을 말하는지 모르겠습니다. 13. 220p. 도덕적 심정과 인과율, 그리고 동일율의 의미가 궁금합니다. 답변읽어주셔서 감사합니다!!

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