칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 갑은 양명을 을은 주희를 대표하고 있습니다. ( )에 들어갈 말은 지지(知至, 극직한 앎에 이르름)가 아닐까 생각합니다. 왜냐하면 주희가 극진한 앎에 이르는 방법으로 지행의 병진을 강조했기 때문입니다. 2. 반야 공 사상에 입각하여 생멸, 유무 등의 변견, 즉 이분법적 논리에 의한 단견의 진리성을 부정함으로써 세계의 참된 실상을 드러내는 것을 중도라 하고, 이러한 중도를 중심으로 한 용수의 사상을 중도사상 혹은 중관사상이라 부릅니다. ▒▒▒▒▒▒ [김효정  회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 선생님, 안녕하세요. 2014학년도 기출 서술형2번 문제에서 두 중국 유학자의 사상을 기초로 재구성한 가상대화에서 ( )안에 들어갈 용어가 헷갈려서 문의드려요. 갑은 양명 / 을은 주자가 맞나요. 그렇다면 을이 말한 '자네가 말한 대로 나는 객관적 궁리의 대상이 되는 영역을 언급할 때는 주로 선지후행을 강조하고. ( )을/를 언급할 때는 주로 지행병진을 강조했는데, 후대인들이 이를 고려하지 않아 이런 오해가 생긴듯 하네'라고 말해서 앞의 궁리와 견주어 격물인지, 많은 분들의 생각대로 도덕적 실천이 맞는지 궁금합니다. 그리고 용수의 중도사상과 중관사상이 뭐가 다른지 간략하게 알려주실 수 있나요?