칼리폴리스

안녕하세요, 교수님. 복습 중 스토아학파, 에피쿠로스 관련해서 질문이 생겨 여쭤봅니다. <스토아 학파> 서동양 교재(22년 개정판) 95-96p에 나오는 원문 박스 해석이 헷갈리고 이해가 되지 않아 여쭤봅니다. "... 왜냐하면 너는 해가 되는 어떤 것에도 고통을 당하지 않을 것이기 때문이다. 그렇기 때문에 만일 네가 이러한 것들을 목표로 한다면, 너는 적절하게 힘씀으로 써 그것들에 사로잡히지 않도록 해야 하지만, 그러나 어떤 것들은 전적으로 포기해야만 하고 또 다른 어떤 것들은 당장은 미루어두어야만 한다는 것을 기억하라. (96p)" - 포기해야 하는 어떤 것, 미루어두어야하는 어떤 것이란 무엇인가요? "(위 원문에 이어서) 그렇지만 만일 네가 또한 이것들과 더불어 지위를 얻는 것 그리고 부유하게 되는 것을 바란다고 한다면 너는 결코 그것들 가운데 나중의 것들, 즉 지위를 얻는 것과 부유하게 되는 것조차도 획득하데까지 이르지는 못할 것이다. 왜냐하면 너는 또한 앞의 것들을 추구하고 있기 때문이다. 오로지 자유와 행복을 가져오는 그것들을 어쨌든지 간에 획득할 수는 없을 것이다." - '이것들과 지위를 얻는것...' 에서 이것들이란 무엇인가요? - '너는 결코 그것들 가운데 나중의 것들..'에서 그것들은 무엇을 가르키나요? - '너는 또한 앞의 것들을 추구하고 있기 때문이다'에서 앞의 것들은 무엇을 가르키나요? - '자유와 행복을 가져오는 그것들을 어쩄든 지 간에 획득할 수는 없을 것이다'에서 자유와 행복을 가져오는 그것들은 무엇을 가르키며, 왜 획득할 수 없다는 것인지 글의 맥락을 모르겠습니다. <에피쿠로스학파> 1.고통의 원인들 중 몇몇이 신, 죽음, 내세이고 이와 같은 공포의 근원이 세계에 대한 잘못된 믿음, 즉 비합리적신념이나 판단오류라고 하는데, 그렇다면 고통의 근본원인 = 비합리적 신념이라는 점에서 스토아와의 공통점으로 볼 수 있나요? 아님 에피쿠로스는 많은 고통의 원인 중 신,죽음,내세에 관련된 원인이 비합리적 신념이라는 건가요? 2.자료 학습포인트 10번 중 행복한 삶과 이성을 따르는 삶의 관계에 대한 에피쿠로스 주장에 대해서 정확히 어떤 관계인가요? 덕 -행복의 관계 처럼 목적-수단의 관계인지, 스토아의 이성=행복같이 동일한 관계인지 잘 모르겠습니다. 항상 강의 잘 듣고 있으며, 항상 감사합니다 교수님^^