칼리폴리스

질문 감사합니다. 이이의 인심도심종시설에 의하면, 처음에 인심이라 하더라도 마음이 도의에 따라 그것을 제재하고 절제하면 도심이 됩니다. 요컨대 도의에 따라 절제된 인심은 인심이 아니라 도심입니다. 따라서 도심의 선과 인심의 선이라는 구분은 의미없는 구분입니다. 도심의 선과 인심의 선의 관계에 대한 이황의 명시적 주장을 보지 못했기 때문에 답변을 드릴 수 없는 점 양해 바랍니다. 이 주제와 관련된 자료들을 찾아 검토한 후 답변드리도록 하겠습니다. ▒▒▒▒▒▒ [최동혁 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 강의 잘 듣고 있습니다. 질문드리겠습니다. 이이는 도심의 선과 인심의 선을 같은 것이라 간주한 줄로 알고 있습니다. 이에 따라 이이는 또한 사단의 선과 칠정의 선을 같게 본 것이라 연역이 되는 것 같습니다. 그리고 이황 또한 칠정의 선과 사단의 선을 같게 본 줄로 알고 있는데, 이황 입장에서 인심의 선과 도심의 선의 관계는 어떻게 본 것이겠습니까? 이이처럼 같다고 보는 것이겠습니까, 아니면 근원이 다른 두 마음이니 두 마음의 선은 다르다고 보는 것이겠습니까? 질문과 더불어 혹 제가 잘못 알고 있는 것이 있다면 짚어주시면 감사하겠습니다...^^;;;