칼리폴리스

스피노자의 용어 풀이가 너무 헷갈립니다. 교과서와 같이 공부를 하는데 상충되는 부분이 있는데 해석해주시면 감사하겠습니다. 1. 자유에 대한 개념입니다. '자기 본성의 필연성에 의해서만 존재하고, 자기 자신에 의해서만 행동을 결정하는 것 자기 본성의 필연성에 의해서만 존재한다는 것은 인간은 자연으로 부터 나왔고 신의 본성과 공유를 하고 있다고 생각이 되어 자기 본성의 필연성에 의해서만 존재한다는 것은 신의 본성의 필연성 즉 필연적 인과법칙에 의해 존재한다는 뜻으로 이해가 됩니다. (아니면 수정해주시면 감사하겠습니다.) 그런데 자기 자신에 의해서만 행동을 결정한다는 것이 이해가 안가고 와닿지가 않습니다. 세계는 결과론적 세계관으로 인간의 삶은 정해져 있는 것로 알고 있는데 자신의 행동을 결정한다는 것이 무슨 뜻인지(결정론적 세계관에 맞지 않는 문맥인거 같아서요...) 혹시 와닿는 쉬운 예시가 있으시거나 쉽게 풀어주시면 감사하겠습니다. 2. 능동에 대한 개념입니다. 1) 능동 : 나 자신을 원인으로 하여 즉 자기 결정에 근거 하여 작용함. -> 어떤 것에 의존하지 않는 제1원인은 신이고 모든 존재나 행위는 어떤 원이에 의해서 생기는데, 필연적 인과관계를 인식하지 못하고 모든 일에 대해 나 자신만을 원인으로 했을때 정념(수동적 감정)이 생긴다고 알고 있는데 제가 알고있는 개념과 해석이 달라서 궁금합니다... 뒷 부분에 자기 경정에 근거하여 작용한다는 것도 모든 것은 결정되어있는데 자기 결정이라는 말이 어떻게 성립할 수 있는지도 궁금합니다. 3. 능동적 감정, 수동적 감정에 대한 질문입니다. 제가 아는 능동적 감정, 수동적 감정은 타자와의 관계에서 어떤 일이 발생했을 때 그 발생한 일에 대한 타당한 원인(타당한 관념)을 알고 있으면 능동적 감정(보통 기쁨으로 나타남) 그 발생한 일에 대해 타당한 원인(타당한 관념)을 모르고 있으면 수동적 감정(보통 슬픔으로 나타남) 이 맞나요? 그리고 필연적 자연법칙을 인식하여 모든 일은 필연적으로 결정되어 있다는 마음 가짐이면 모든 감정들은 능독적 감정으로 나타날 수 있을까요? 마지막으로 수동적 기쁨이란 것도 존재한다고 하셨는데 나에게 생긴 감정에 대한 타당한 원인을 모르는데 어떻게 기쁨이 생길 수 있는지도 궁금합니다.. (강의에서 말씀해주신거 같은데 까막었습니다.. ㅠ)