칼리폴리스

강좌 및 서양동양한국윤리 교재 관련 질문입니다. 1) 고르기아스의 명제 관련 의미 중 '현상 독립적인 대상이 존재한다 해도 인간의 인식 기능은 감각 경험으로 제한되기에 그러한 대상을 인식할 수 없다.'고 하는데 여기서 말하는 현상 독립적인 대상이 무엇인지 궁금합니다. 2) 교재 15P에 트라시마코스와 칼리클레스의 주장에 대한 소크라테스의 비판이 나옵니다. 트라시마코스와 칼리클레스가 소피스트인 걸로 설명해 주셨는데 소피스트들에게 덕은 유용성이라고 배웠습니다. 그런데 칼리클레스에게 용기와 슬기가 덕이라고 강의 중 설명해주셨는데 왜 소피스트임에도 덕이 유용성이 아닌지 궁금합니다. 3) 1회 5강 강좌에서 플라톤의 4주덕을 설명하시며 절제의 덕은 '영혼의 부분들이 서로에게 간섭하여~' 라고 설명하시고 정의의 덕은 '각자가 각자의 할 일을 하고 다른 영혼의 일을 넘보지 않는 것'이라고 설명해주셨습니다. 그런데 영혼의 부분들이 서로에게 간섭하라는 말과 다른 영혼의 일을 넘보지 말라는 것이 모순되는 입장이아닌지 궁금증이 생깁니다.