칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 최선자정체, 명예 지상 정체, 과두 정체, 민주 정체, 참주 정체입니다. 2. 네. 참주정, 과두정, 민주정입니다. 민주정은 빈민 계급의 이익만을 추구할 뿐 공공의 이익을 통치 행위의 목적으로 추구하지 않는 정체입니다. 따라서 올바르지 않은 정체입니다. 3. 혼합정은 스스로의 힘으로 살아 남아야 하는데, 혼합정을 존속케 하는 스스로의 힘은 자신이 속한 계급의 이익에 복무하는 정체가 아니라 공정한 법에 운영되며 공공선을 지향하는 혼합정을 추구하는 데서 나와야 한다는 말입니다. ▒▒▒▒▒▒ [홍윤지 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 질문이 있습니다. 교수님. 1. 플라톤의 정치사상에 관해 질문이 있습니다. 정치사상교재 16p 원문에서, 즉, 정체의 형태는 다섯이고, 혼의 유형고 다섯이네 여기서 정체의 형태는 다섯이라고 했는데 왕도정체 / 명예 지상 정체 / 과두 정체 / 민주 정체 / 참주 정체 이렇게 다섯인가요? 2. 25p 아리스토텔레스 원문 첫 번째 마지막 문장 ‘그 어느 정체도 시민 전체의 이익을 추구하지 않는다’에서 그 어느 정체가 참주정과 과두정 민주정인가요? 그리고 ‘민주정은 빈민의 이익을 추구한다.’ 이 뜻이 안좋은 맥락으로 쓰인 내용이 맞나요? 왜냐면 민주정은 올바르지 않은 정체이어서요. 3. 25p 아리스토텔레스 두 번째 원문에서, 그 ‘자력’이란 대다수가 정체의 존속을 원한다는 데서가 아니라-나쁜 정체에서도 그런 일이 일어날 수 있기 때문이다-국가를 구성하는 어떤 부분도 다른 정체를 원하지 않는다는 데서 나와야 한다. -> 이 말의 문맥을 모르겠습니다.