칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 맹자의 의하면, 사람들이 내외적인 원인으로 인해 선한 본래의 마음과 본성을 잃어 버리고 불선을 행하는 것이 사회 혼란의 원인입니다. 따라서 사람들, 특히 국가의 통치자들이 존심양성의 수양을 통해 도덕성을 회복하고 인정 혹은 왕도 정치를 행하는 것이 사회 혼란을 극복하는 최선의 방안입니다. (2) 순자에 의하면, 사람들이 타고난 악성에 따라 악행을 행하는 것이 사회 혼란의 원인입니다. 따라서 성인과 성왕이 제정한 예를 배우고 실천하여 악성을 교화하여 도덕적인 삶을 실천하는 것이 사회 혼란을 극복하는 최선의 방법이다. 정치적 관점에서 보면, 예를 배우고 실천하여 악성을 교화한 통치자가 백성을 예로써 통치할 때 사회 혼란은 극복될 수 있습니다. ▒▒▒▒▒▒ [방채윤 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 안녕하십니까 강사님, 묵자의 학습포인트를 풀다가 의문점이 생겨 질문남깁니다. 묵자 학습포인트 중 4. 사회 혼란의 원인과 그것의 극복 방안에 대한 맹자, 순자, 노자 장자, 묵자의 관점을 비교하시오. 가 있는데, 맹자와 순자의 사회 혼란의 원인과 극복 방안이 헷갈려서 글을 남기게 되었습니다. (1) 맹자의 사회 혼란의 원인은 불선의 원인인 '불량한 외적인 환경'과 '감각적 욕구'로 작성하면 될까요? 그리고 그 극복 방안이 '인'과 '의' 맞을까요? 만약 맹자의 수양론을 쓰면 오답일까요? (2) 순자의 사회 혼란의 원인은 '사람들이 선천적으로 지니는 타고난 욕망'이라고 보면 될까요? 그리고 극복 방안이 '예'인지, 수양론을 작성하면 될 지 헷갈립니다. 만약 수양론을 쓰면 오답일까요? 시간 괜찮으실 때 답장주시면 감사하겠습니다:)