칼리폴리스

1번 아뢰야식 : 아뢰야식의 전변 결과 상분과 견분이 생기는데, 견분을 자아라고 인식하는 식이 말나식, 상분을 세계라고 인식하는 식이 제6식이라고 정리해도 괜찮을까요? 4번 나딩스 : 자연적 배려의 기억에 대응해 윤리적 배려가 일어난다고 쓰여져 있는데, 이때 자연적 배려의 기억이 윤리적 이상에서 말하는 배려하고 배려받은 기억이 맞을까요? 10번 아리스토텔레스 국가 : "국가는 동등한 자들의 공동체이고 그 목적은 가능한 (ㄹ)이다"에서, 정답은 훌륭한 삶인데 저는 다른 원문에서 "모든 국가는 일종의 공동체이며, 모든 공동체는 어떤 선을 목적으로 하여 성립한다. (중략) 정치학 분야에서 선은 정의이며 그것은 공익을 증진하는 데 있다"라는 부분을 기억하고 답을 정의라고 서술하였습니다. 이 경우 기입에서 '정의'와 '훌륭한 삶'을 구분할 수 있는 기준이 있을까요? 어떤 경우엔 국가의 목적이 훌륭한 삶이 되고, 어떤 경우엔 정의가 되는 것인가요? 감사합니다.