칼리폴리스

교수님, 안녕하세요. 현장강의 수강생입니다. (1) 1회 모의고사 전공B 4번 나딩스 문제 질문드립니다. 먼저 덕 윤리학 비판 문제에서, ”덕윤리학은 개인의 덕을 주입하는 것에만 신경쓰기 때문에 피배려자를 소외시켜 배려 관계를 훼손한다,“라고 작성해도 될까요? 또, 자연적 배려가 윤리적 배려의 근원이자 최종 종착점인 이유를 서술하는 문제에서, 교재 내용 중 (3) 자연적 배려와 윤리적 배려의 관계 에 따라 ”자연적 배려는 피배려자에게 직접 배려하고자 하는 본원적 감정이고, 윤리적 배려는 자연적 배려를 유지하고 받아들이려고 하는 최선의 자아에 기초해 있기 때문에, 자연적 배려의 감정이 더 근원적이고 윤리적 배려는 자연적 배려에 기초한다.“라고 작성해도 될까요? (2) 추가로 나바에즈 관련 질문드립니다. 도덕적 정체성은 도덕 스키마에 대한 접근에 영향을 미치고, 도덕적 목적이 개인의 정체성에 중요하고 본질적인 부분으로 자리잡을 때 도덕 스키마를 지향하는 접근도가 높아진다고 되어 있습니다. 블라지의 도덕적 정체성 형성 과정과 비슷한 것 같아, 혹시 나바에즈의 이론이 통합적 이론이라는 점에서, 블라지의 도덕적 정체성 형성 과정 이론에 영향을 받았는지, 그리고 위 설명을 블라지의 도덕적 정체성의 성격과 비슷하게 이해하면 될 지 질문드립니다. 또, 삼층 윤리-관여 윤리-관여 불안 내용에서, 공감적 유효성의 구성 요소를 구비하지 못 했다는 것이 무슨 의미인지 잘 모르겠습니다. 확인 감사드립니다.