칼리폴리스

질문 감사합니다. ‘덕은 최고선인 행복을 위해 필요한 유일한 것’이라는 말은 덕은 행복 성취를 위한 유일한 수단이라는 의미의 말이 아니라, 행복을 성취하기 위한 필요충분조건은 덕의 소유라는 주장입니다. 즉, 그것은 ‘행복하기 위한 필요충분조건이 무엇인가?’라는 질문의 답일 뿐, 덕과 행복의 관계가 수단과 목적의 관계임을 주장하는 것은 아닙니다. 말씀하신 대로 스토아학파는 덕을 소유한 상태와 행복은 동일한 상태로 봅니다. ▒▒▒▒▒▒ [윤지예 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 안녕하세요 교수님! 스토아학파의 ‘덕과 행복의 관계‘에 대해 공부하다가 질문이 생겼습니다. 스토아학파에 의하면 덕은 ‘그것 자체로 인해서 선택되어야 하는 것’, 즉 그 자체로 바람직한 것입니다. 그래서 덕은 최고선인 행복을 위해 필요한 유일한 것으로 귀결됩니다. 근데 최고선인 행복도 그 자체로 선택되는 것이기 때문에 저는 덕을 행복과 동일 개념으로 이해했습니다. 덕과 행복이 동일한 개념이 아니라 덕이 행복을 위해 필요한 것으로 귀결되는 이유가 무엇인가요? 저의 이해 중 어느 부분이 잘못된 것일까요?