칼리폴리스

안녕하세요! 강의 잘 듣고 있습니다. 다름이 아니라 25학년도 주희, 왕수인 문제(보충자료 7쪽)에서 ㄴ이 인욕(사욕), ㄷ이 천리라고 하셨는데 혹시 ㄴ에 기질, ㄷ에 이치라고 하면 안되는 걸까요? 저는 수양론에서 ‘교기질 복기성’에 초점을 두고 생각하였는데 정답이 될 수 없는 것일까요? 제가 생각했을 땐 같은 맥락이라고 생각이 되는데 안되는 이유가 궁금합니다. 그리고 교기질 복기성을 율곡도 이야기하는데 교기질 복기성은 누가 가장 먼저 말한 것이며, 그 이후에 주희와 율곡이 계승하였다고 생각하면 되는 것인지 궁금합니다. 감사합니다!