칼리폴리스

질문 감사합니다. '대승기신론'의 아뢰야식은 불생불멸의 여래장(청정한 진여의 씨앗)과 미혹의 생멸을 모두 포함하고 있는 염정화합식으로 정의됩니다. 이 점이 아뢰야식을 오로지 염오식으로만 본 인도 유식학의 입장과 다른 점입니다. 이처럼 아뢰야식은 염정화합식이므로, 청정한 마음의 방면인 진여문은 분명 아뢰야식의 체를 이루는 것이기는 하지만, 그 자체로는 아뢰야식을 초월하여 존재합니다. 요컨대 진여문과 아뢰야식(생멸문)은 같은 것은 아니지만, 결코 분리되어 존재하는 것은 아닙니다. ▒▒▒▒▒▒ [이영채 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 일심이문사상에서 생멸문의 체와 용이 모두 아뢰야식에 포함되어 있는 것으로 알고있습니 다. 진여문이 아뢰야식에 포함되지 않는 이유는 아뢰야식 자체가 아집 법집이 일어나는 오염된 마음이므로 진여인 진여문은 포함되지 않고 생멸하는 생멸문만 아뢰야식에 포함되는 것인 지 궁금합니다.