칼리폴리스

질문 감사합니다. 아리스토텔레스에 의하면, 품성의 탁월성을 소유한 사람은 모든 도덕적 상황에서도 항상 ‘참으로 고귀하고 좋은 것’을 목적으로 바라는(욕구하는, 열망하는) 사람입니다. 즉, 오직 품성의 탁월성을 지닌 사람만 ‘참으로 고귀하고 좋은 것’을 목적으로 바랄 수 있습니다. 여기서 ‘참으로 고귀하고 좋은 것’은 외적인 선이 아니라 도덕적인 실천적 선입니다. 그와 같은 선을 이루기 위한 최선의 수단을 합리적으로 숙고하여 선택하는 역할을 하는 것이 실천적 지혜입니다. ▒▒▒▒▒▒ [오상욱 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 아리스토텔레스에게 합리적 선택 및 숙고의 대상은 목적이 아니라 목적에 이바지하 는 것들이고, 목적은 바람(열망)의 대상이라고 배웠습니다. 그런데 이 바람이 품성적 덕이 욕구하는 것인가요? 그러니까 품성적 덕이 중용을 열망하고, 그러한 중용에 맞 는 목적을 열망하면서 목적을 이룰 수 있는 수단을 이성적으로 숙고하고 합리적으로 선택하는 관계로 사고가 진행되는걸까요? 헷갈려서 질문드립니다!