칼리폴리스

안녕하세요 교수님 스토아 질문드립니다. 스토아학파는 인간의 행위를 적합한 행위, 중간적인 적합한 행위, 덕으로부터 비롯되는 행위로 구분하였습니다. 스토아학파는 행위의 결과보다는 행위의 동기를 중시하는 동기주의이므로, 위와 같이 행위를 구분하는 것도 결과가 아닌 동기에 의한 구분이라고 이해했습니다. 적합한 행위 : 자연에 일치하는 것만 취하는 행위, 결과적으로 자연 본성인 이성에 부합하는 행위 중간적인 적합한 행위 : 자연에 일치하는 것만 취하는 행위, 결과적으로 자연 본성인 이성에 부합하는 행위, 덕스럽지는 않은 행위(?) 덕으로부터 비롯된 행위 : 완전히 이성적이고 일관되게 올바른 행위, 결과적으로도 동기적으로도 자연 본성인 이성에 부합하는 행위 이해한 바입니다. 1. 중간적인 적합한 행위가 덕스러운 행위는 아니라고 했는데, 이때 덕스러운 행위가 아니라는 것의 의미가 헷갈립니다. 행위의 동기가 이성에 순응하고자 하는 마음에서 비롯된 것이 아니라, 그저 행위의 결과가 우연히 이성에 부합했을 뿐이라고 이해해도 될까요? 2. 또한 적합한 행위와 중간적인 적합한 행위는 어떤 차이가 있는건지 헷갈립니다. 적합한 행위는 부동심의 상태에 들고자 하는 노력 조차 부재한 상태이고, 중간적인 적합한 행위는 과도기적 행위로서 부동심의 상태에 들고자 노력하지만 아직은 정념이 남아있는 상태로 이해해도 될까요?