칼리폴리스

질문 감사합니다. 품성의 탁월성은 목적 달성을 위한 최선의 수단을 선택하는 탁월성입니다. 여기서 목적이란 좋음(선)이고, 최선의 수단이란 좋음의 달성을 위한 가장 바람직한 행동입니다. 따라서 품성의 탁월성을 소유한 사람은 언제나 참된 좋음을 열망하는 품성을 지닌 사람이자, 동시에 합리적으로 숙고하여 참된 좋음의 달성을 위한 가장 바람직한 행동을 선택할 줄 아는 사람입니다. 가장 바람직한 행동의 선택은 실천적 지혜를 지닌 올바른 이성의 역할이지 욕구하는 부분의 역할이 아닙니다. 따라서 품성의 탁월성은 실천적 지혜가 없이는 존재할 수 없습니다. 또한 실천적 지혜는 좋은 목적의 달성을 위한 최선의 수단의 선택과 관련된 지적인 탁월성이므로, 언제나 참된 좋음을 열망하도록 이끄는 품성의 탁월성이 없이는 존재할 수 없습니다. 요컨대 품성의 탁월성은 실천적 지혜 없이는 존재할 수 없지만, 그것이 곧 실천적 지혜인 것은 아닙니다. 품성의 탁월성은 우리로 하여금 항상 참으로 좋은 것을 열망하도록 이끄는 욕구하는 부분의 탁월성이기 때문입니다. ▒▒▒▒▒▒ [문현빈 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 안녕하세요, 교수님. 아리스토텔레스 품성적 탁월성과 실천적 지혜 관련 질문드립니다. 강의 요약 자료에 따르면, 품성적 탁월성의 정의는 합리적 선택과 결부된 품성상태입니다. 합리적 선택은 우리에게 달린 것과 목적 성취 위한 수단에 관계합니다. 실천적 지혜 역시도 행위 목적 도달하기 위한 좋은 수단 선택과 관련된 지적인 탁월성입니다. 그렇다면, 품성적 탁월성과 실천적 지혜 모두 목적 달성 위한 수단과 관련된 것들이 아닌지 궁금합니다. 그리고 품성적 탁월성은 우리가 바라보는 목표를 올곧게 해주고, 실천적 지혜는 이 목표에 이바지하는 것들을 올곧게 해준다고 하는데, 이 부분을 어땋게 이해하면 좋을지 궁금합니다. 항상 좋은 수업 감사합니다!