칼리폴리스

질문 감사합니다. 이이는 ‘성발위정’이라는 주희의 주장을 부정하지 않습니다. 이이에 의하면, 성이 발하여 드러나는 모든 것을 칠정이라 합니다. 이때 발하는 것은 기질지성입니다. 그리고 이이는 ‘성이 발한다’, 즉 ‘리가 발한다’라는 주장을 ‘리가 스스로 움직인다’라는 뜻이 아니라, 기가 발할 때 리가 그 원리로서 함께 드러난다’는 의미로 사용합니다. ▒▒▒▒▒▒ [이지현 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ [이전 질문] 보충자료 37페이지 이이의 심성론 파트에서 성이 발하여 나타난 모든 종류의 정을 칠정이라고 한다 라고 되어 있는데 여기서 성 = 본연지성 = 천리이고, 이이는 리의 동정을 부정하는데 어떻게 성이 발하다, 즉 리가 발하다라는 표현이 성립 가능한 것인가요?? [이전 답변] 이이에게 있어서 ‘성이 발하다’라는 표현은 ‘리가 스스로 움직인다’라는 뜻이 아니라, 기가 발할 때 리가 그 원리로서 함께 드러난다’는 의미입니다. =========== 재질문 ============ 그렇다면 이이 입장에서 성발위정의 부정과 성이 발하다 (리가 스스로 움직이는 것이 아니라 기가 발할 때 그 원리로서 함께 드러나다) 이 둘은 문맥에 따라 구별해야 하는 것일까요 ?