칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 생리의 체는 진리이고, 생리의 용은 체인 진리가 현실 속에서 발현된 것, 즉 도덕 의식과 실천이 생리의 용입니다. 정제두에 의하면, 사욕으로 인해 이러한 생리의 발현이 가려지거나 왜곡되면 부도덕한 생각과 행동이 생겨납니다. 2, 3. 마음은 생리입니다. 생리는 체용일원체입니다. 생리의 체가 진리입니다. 또한 생리는 도덕적 활동의 주체입니다. 생리는 단순히 진리가 아니라, 옳음과 그름, 선과 악을 밝게 깨닫고 실천할 수 있는 도덕적 활동의 주체입니다. 이러한 도덕 의식과 도덕적 활동이 생리의 용입니다. 양지는 옳음과 그름, 선과 악, 사사물물의 적합한 실리를 파악하여 실현하는 능력입니다. 옳음과 그름, 선과 악, 사사물물의 적합한 실리를 파악하여 실현하는 것은 양지의 용입니다. 따라서 양지의 용과 생리의 용은 일치합니다. 달리 말해서 옳음과 그름, 선과 악을 밝게 깨닫고 실천할 수 있는 도덕적 활동의 주체인 생리는 양지의 용과 관련됩니다. 마음의 명덕이 진리이고, 진리는 생리의 체입니다. 그리고 이 생리의 체가 곧 양지의 체입니다. 따라서 진리는 양지의 체와 관련됩니다. 요약하면 다음과 같습니다. 마음의 본연 – 생리의 체 – 진리 – 양지의 체. 마음의 용 – 생리의 용 – 양지의 용. ▒▒▒▒▒▒ [박재천 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 생리, 진리, 양지의 관계가 헷갈립니다. 생리/진리와 양지 간의 체용관계가 이해하기 어렵습니다. 1. 생리의 체가 진리라고 하는데 그렇다면 생리의 용은 무엇인가요? 2. '진리는 생리의 체'이고, 양지와의 관계에서 '생리는 양지의 용'라는 말은 다시 말해서 '양지는 생리의 체'입니다. 이것에 따르면 생리의 체는 양지이자 진리라는 게 되는데 그렇다면 양지와 진리는 같은 것이 되는 건가요? 만약 양지와 진리가 같은 것이라면 어떻게 양지의 체가 진리가 되는 것인가요? 3. '생리는 양지의 용', '진리는 양지의 체'라는 말을 양지의 관점에서 체/용 관계로 볼 때 본체인 진리의 작용이 생리가 되는 건가요?