칼리폴리스

질문 감사합니다. 질문하신 순서대로 답변드리겠습니다. 1. 아우구스티누스의 신학에 의하면, 선한 의지를 갖는 것, 좋은 사랑을 하는 것, 덕을 갖는 것, 우월한 이성을 갖는 것, 이 모두는 신의 은총의 산물입니다. 강의 시간에 말씀 드렸듯이 아우구스티누스의 신학적 입장을 아는 것은 중요하지 않습니다. 따라서 선한 의지, 좋은 사랑, 덕, 우월한 이성, 행복이라는 개념의 의미를 그 자체로 숙지하시길 바랍니다. 2. 인간은 신의 은총을 통해 최고덕을 소유하게 됩니다. 그리고 최고덕을 소유함으로써 동시에 지복을 누리게 됩니다. 3. 도덕법칙에 대한 완전한 인식은 궁극적으로 신의 은총을 통해 가능합니다. ▒▒▒▒▒▒ [구민경 회원님의 글] ▒▒▒▒▒▒ 1. 아우구스티누스가 말하는 행복을 이르는 과정을 인간은 우선 좋은 사랑과 덕을 가져 의지가 신을 향하게 한다. 신을 향한 의지인 신앙과 우월한 이성을 가져 신의 은총을 통해 신과 하나될 때 진리 즉, 신을 인식하게 되고 행복에 이르게 된다. 로 이렇게 이해하면 될까요? 2. 신의 은총을 통해 최고덕을 소유하고, 신의 은총을 통한 신과 하나 되어 진리 인식하는 것이라고 나와있습니다. 그렇다면 신의 은총은 최고덕 소유나 진리 인식의 특정 단계에서 필요한 조건인 건가요? 아니면 행복에 이르는 과정 전반적으로 필요한 조건인건가요? 3. 도덕법칙으로서의 영원법의 완전한 인식은 양심과 신의 은총을 통해 이루어지는 것인가요? 아니면 신의 은총만을 통해 이루어지는 것인가요?