칼리폴리스

1. 토크빌이 다수의 폭정을 설명하면서, 다수는 외형적인 권력뿐만 아니라 도덕적인 권력도 함께 가진다고 하였고, 이 권력은 사람들의 행동뿐만 아니라 의지까지도 통제한다고 합니다. 그런데 여기서 말하는 ‘도덕적인 권력’이란 여론을 뜻하는건가요? 2. 토크빌이 민주적 전제를 설명하면서 “마침내 국민의 동의 없이 국민의 이름으로 모든 권한을 행사할 수 있는 유일한 수권자가 전체 국민 위에 군림하게 된다. 요컨대 그것은 법적으로는 하위기구이지만 현실적으로 지배자인 것이다.”라고 말하는데, 여기서 말하는 ‘유일한 수권자’가 정부를 의미하는 것인지 궁금합니다. 3. 토크빌이 새로운 자유의 성격에 대한 원문에서 자유에서 자유 그 자체 이외의 무엇인가를 찾는 사람은 누구나 노예가 되기 위해 태어난 사람이다라고 하면서, 이런 사람은 계속하여 자유롭게 되는 이유는 오직 자유에 대한 취향뿐이었다고 하는데, 자유에서 자유 그 자체 이외의 무엇인가를 찾는 사람을 노예라고 하는 것은 이해가 되는데, 왜 이런 사람이 계속하여 자유롭게 된다고 하는지 잘 이해가 되지 않습니다. 자유를 다른 목적을 위한 수단으로 보는 사람이라면 오히려 자유를 잃게 되는 것 아닌가요? 그런데 왜 계속 자유롭게 된다고 표현하는지 궁금합니다. <160p> 4. 토크빌은 평등에 대한 열정을 설명하면서, 사람들은 자유 속의 불평등보다 노예 상태의 평등을 선택하도록 만드는 ‘천박한 평등의 취향’을 이야기합니다. 그런데 여기서 말하는 자유 속의 불평등과 노예 상태의 평등이란 각각 자유는 있지만 사람들 간 차이는 존재하는 상태, 다 비슷해 보이지만 자유가 없는 상태로 이해하면 될까요? <161p> 5. 토크빌은 정치참여가 지적 능력, 즉 반성적이고 비판적인 능력을 고양시킨다고 하면서, 이를 통해 개인이 자기 자신과 정치 공동체의 주인으로서 갖추어야 할 자율성을 함양할 수 있다고 설명합니다.그런데 정치에 참여하는 것이 반성적이고 비판적인 능력을 고양시키는지 궁금합니다 정치참여와 이러한 지적 능력의 향상 사이에는 어떤 관련이 있는 것인가요? <162p> 6. 토크빌은 프랑스 사람들 중에서 사회의 평등을 가장 큰 악으로, 정치적 자유를 그 다음 악으로 생각하는 사람들이 많다고 말하는데, 프랑스는 프랑스혁명을 통해 자유와 평등을 추구했던 나라라고 알고 있어서 이 부분이 잘 이해가 되지 않습니다. 프랑스 사람들은 자유와 평등에 대한 관심이 큰 것 같은데, 왜 오히려 사회의 평등과 정치적 자유를 악으로 보는 것인지 궁금합니다. <162p>