칼리폴리스

안녕하세요 강사님, 항상 강의 잘 듣고 있습니다. 스토아학파의 정념 관련해서 궁금한 점이 생겨 질문드립니다! 정념은 그 자체로 선하지도, 악하지도 않은 무관한 것이라고 하셨는데, 정념은 무조건적으로 제거되어야 한다는 논리적 흐름에 의문이 생겨 게시판을 찾아보았더니 다음과 같은 답변을 발견하였습니다. 자연법에 의해 필연적으로 발생하는(도덕적으로 무관한) 어떠한 사건에 대해 비합리적인 판단을 하여 그것으로부터 어떠한 정념이 발생한다. 이러한 정념은 세계에 대해 올바르게 인식하지 못한 데서 비롯한 타락의 상태이며, 비이성적인 것이다. 정념은 그 자체로 선하거나 악한 것은 아니지만, 선하고 행복한 삶을 실현하는 것을 방해한다는 측면에서 악의 원인이라고 할 수 있다. 따라서 스토아학파는 이러한 정념을 제거하여 부동심의 상태에 이를 것을 주장하였다. -> 이 내용이 스토아학파와 어긋나지 않는다고 답변해주셨습니다. 제가 궁금한 점은 다음과 같습니다. 1. 정념이 그 자체로 선한 것도, 악한 것도 아니지만 악의 원인이므로 제거되어야 한다면, 정념이 선, 악과 무관한 것이 아니라 악과 관련되어 있는 것 아닌가요? 2. 정념이 무조건적으로 제거되어야 하는 이유가 악에 해당하는 것이어서가 아니라, 악의 원인이어서 라고 이해하면 될까요?